我们现在对唯物主义、对科学存在着一种认识上的局限。
所谓科学，就必须是通过现在科学实验的方式进行验证，得到验证的就是科学，得不到验证的，如果还能用过数学公式进行论证的，那只能算是科学假说。有了一种科学出现之前都不是科学，科学范畴之外都不是科学的框框。
所谓唯物主义，这个“物”也必须是看得见、摸得着的、可知、可认识的，否则都不能算“物”。
造成这种局限的最大原因在于，人类文明现阶段整体还处在，由牛顿经典力学所描述的【单一结构世界】的世界观中。
现代文明的宗教无神论、哲学唯物论、政治上的君主立宪、民主、自由、平等，经济上的自由市场、艺术上的自然主义、印象派，都建立在【单一结构世界】的世界观上。
但是，科学的本质是对某种假设的解释，而非真实的本身。
现代科学的所有假设前提都建立在【单一结构世界】的基础上。但是【单一结构世界】并不是世界的终极存在形式。
中华传统文化的儒、释、道、医、武，很难用现代科学来解释，原因就在于二者的假设前提完全不同。现代科学的假设前提是【单一结构世界】，而 中华传统文化的儒、释、道、医、武的假设前提是【重叠结构世界】。
什么是【重叠结构世界】呢？就是完整的世界由两个完全不同的世界重叠而成。
就像一个人在玩高度沉浸式的虚拟现实游戏，见下图：
这个游戏玩家（吾）身上所有的感觉都被游戏中所扮演的角色（我）的感觉所覆盖。于是，游戏玩家（吾）产生一种错觉，把游戏场景当作了现实世界，把游戏角色（我）当作自己。根本感觉不到也意识不到真正的自己（吾）以及真实世界。
在这种【重叠结构世界】中，真正的自己（吾）以及真实世界是无法通过游戏角色（我）的感觉来感觉（实验验证）到的。
但是，你不能因为说（我）无法感觉，否认（吾）的存在。
人类文明从地心说、到日心说，从地心说，到浩瀚的宇宙，再从牛顿的单一、绝对、刚性的宇宙时空，再到爱因斯坦的单一、相对、弹性的宇宙时空。
人类文明的下一站在哪里呢？就是中华传统文化的儒、释、道、医、武所揭示的，多宇宙时空的【重叠结构世界】。
朱清时校长的这篇微博的意义也在这里，不能用一种僵化、固定的唯物主义去局限自己对世界的认识。
人类文明未来必将从【单一结构世界】走向【重叠结构世界】，就像当初从【地心说】走向你【日心说】一样。在这发展过程中，科学本身也将发生天翻地覆的变化，未来的科学完全可能以一种完全新的面目出现在我们的面前。
在这个伟大的历史发展转折点中，中国人具有无比优越的条件，因为中华传统文化的儒、释、道、医、武是一套非常完整的，建立在【重叠结构世界】基础上的体系，从基础原理、到应用技术。
中国人从五四以来失去了自信，认为自己什么都不如西方世界，其实，未来真正把人类文明推向另一个新高峰的，很可能就是我们中国人。
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